Ydych chi'n Gwybod am Ŵyl Cychod y Ddraig?

Heddiw yw Gŵyl Cychod y Ddraig Tsieineaidd, Gŵyl Cychod y Ddraig yw pumed diwrnod pumed mis calendr y lleuad bob blwyddyn, yw gŵyl draddodiadol pobl Han Tsieineaidd i goffáu Qu Yuan.

Deilliodd Gŵyl Cychod y Ddraig o'r addoliad nefol, o'r hen amser esblygodd aberth totem y ddraig. Mae ffurfio defodau Gŵyl Cychod y Ddraig yn gysylltiedig â chredoau cyntefig, diwylliant defodol, Calendr Beicio Sexagenary ac arwyddion nefol.

Yn ystod Gŵyl Cychod y Ddraig, mae pobl Tsieineaidd yn trefnu llawer o weithgareddau gwerin, ac mae gan wahanol ranbarthau arferion gwahanol. Ond y rhai mwyaf adnabyddus yw bwyta twmplenni reis a rasio cychod draig.

Yn ôl cofnodion hanesyddol, roedd bwyta twmplenni reis yn tarddu o gyfnod y Gwanwyn a'r Hydref a Gwladwriaethau Rhyfelgar ac yn raddol fe'i trosglwyddwyd i bobl er cof am Qu Yuan. Mae'r arferiad o fwyta twmplenni reis wedi bod yn gyffredin ledled Tsieina ers yr hen amser ac mae wedi dod yn un o arferion bwyd gwerin mwyaf dylanwadol ac eang y genedl Tsieineaidd.

Yn ôl y chwedl, roedd Qu Yuan o blaid penodi pobl ddoeth a galluog, gan gyfoethogi’r wlad a chryfhau’r fyddin, ac eirioli cynghrair Qi yn erbyn Qin, ond cafodd ei wrthwynebu’n gryf gan uchelwyr fel Zi Lan, cafodd Qu Yuan ei athrod a’i ddiswyddo o ei swydd, a chafodd ei ddiarddel o'r brifddinas a'i alltudio. Yn ystod ei alltudiaeth, ysgrifennodd gerddi fel" Li Sao"," Cwestiynau Nefol" a" Naw Caneuon". Yn 278 CC, pan dorrodd byddin Qin trwy brifddinas Chu, roedd Qu Yuan yn dorcalonnus i weld ei wlad yn cael ei goresgyn, ond ni allai ddwyn i ildio'i wlad. , felly ar y 5ed o Fai, ar ôl ysgrifennu ei gampwaith" Huaisha", taflodd ei hun i mewn i Afon Miluo gyda charreg yn ei freichiau. Ar ôl i Qu Yuan daflu ei hun i’r afon, rhuthrodd y bobl leol gwch ar unwaith i achub ...... Yn 278 CC, pan dorrodd byddin Qin trwy brifddinas Chu, roedd Qu Yuan yn dorcalonnus wrth weld ei wlad yn cael ei goresgyn, ond ni allai ddwyn i ildio'i wlad, felly ar y 5ed o Fai, ar ôl ysgrifennu ei gampwaith" Huaisha", taflodd ei hun i mewn i Afon Miluo gyda charreg yn ei freichiau. Ar ôl i Qu Yuan daflu ei hun i'r afon, clywodd y bobl leol amdani yn rhwyfo cwch i'w achub ar unwaith ...... Fodd bynnag, ni ddaethpwyd o hyd i gorff Qu Yuan erioed. Er mwyn anfon eu cydymdeimlad, fe wnaeth pobl siglo eu cychod uwchben yr afon, a dim ond ar ôl hynny datblygodd yn rasys cychod draig yn raddol. Roedd y bobl yn ofni y byddai'r pysgod yn yr afon yn bwyta ei gorff, felly aethant adref a dod â pheli reis i mewn yr afon er mwyn osgoi pysgod a berdys yn dinistrio corff Qu Yuan' s, a ddaeth yn arferiad o fwyta twmplenni reis yn ddiweddarach.

Prif ddeunydd twmplenni reis yw reis glutinous, ei lenwi, ei lapio â dail Indocalamus tessellatus (neu Phrynium capitatum) a'i wneud mewn amrywiaeth o siapiau, fel ongl finiog, pedair onglog. Mae llenwadau twmplenni reis yn cynnwys cig, melynwy, dyddiadau coch, past ffa, ac ati, ac mae yna lawer o ffyrdd i'w wneud, sy'n adlewyrchu nodweddion lleol pob rhanbarth yn llawn.

Dumplings Reis gyda Gludo Bean

Dumplings Reis gyda chig

Mae rasio cychod y Ddraig yn weithgaredd pwysig arall yng Ngŵyl Cychod y Ddraig. Rhennir rasio cychod y ddraig yn sawl adran: gwahodd y ddraig, addoli duw'r ddraig, nofio’r ddraig a chasglu’r ddraig. Cyn ras cychod y ddraig, cynhelir seremoni aberthol fawreddog fel rheol, a rhaid gwahodd dreigiau a duwiau yn gyntaf. Ar ôl addoli'r duwiau cyn Gŵyl Cychod y Ddraig, gosod pen y ddraig a chynffon y ddraig a pharatoi ar gyfer y ras.

Yn ogystal â bwyta twmplenni reis a rasio cychod draig, mae gennym ni arferion eraill hefyd fel hongian dail mugwort, yfed gwin realgar, a dawnsio Zhongkui. Mae'r arferion hyn i gyd yn cynrychioli disgwyliadau da pobl Tsieineaidd am oes ac yn rhan anhepgor ohonom.